PULLOPOSTIA ITÄMERELTÄ

TULEVAISUUDEN VAELTAJAT Usein ymmärrämme pyhiinvaelluksen sisäisenä, hiljaisuuteen johtavana, polkuna. Monet ovat vaeltaneet Santiago de Compostelassa ja ne jotka eivät ole pääseet mukaan ovat saaneet seurata uskomattomia matkoja kirjoista, flimeistä ja muista kertomuksista. Suomeen rakennetaan ensimmäistä pyhiinvaelluskeskusta Turkuun. Ruotsissa on jo useita. Pohjolan tunnetuimman pyhiiinvaelluskeskuksen Vadstenan historia on pitkä ja antoisa jo keskiajalta.  Kun luterilainen pyhiinvaelluskeskus sinne syntyi, vaelluksen painopiste muuttui haavoittuvuuden teologian kautta solidaarisuudeksi vähäisille veljille ja sisarille (Matt.25:45). Tänä päivänä vaellusteologia on laajentunut koskemaan koko luomakuntaa. Millainen on myötätuntoinen sydän? Se on sydän, joka sykkii koko luomakunnalle: ihmisille,linnuille, kaikille eläimille, kaikelle pahalle ja hyvälle mitä luomakunnassa on. Isak Syyrialainen Nyt luterilainen pyhiinvaelluskeskus on osoittanut harvinaista rohkeutta nimittämällä Pilgrim´

TULEVAISUUS ASUU LUONAMME - globaalin etelän ja kansankirkon ekumeniaa. Ruotsi herää torstaihin. On sumuista. Isä polttaa tupakan ulkona. Äiti on herännyt laittamaan omakotitalossa aamiasta. Lapset katsovat televisiosta Bolibombaa. Jumalan valtakuntaa ei voi nähdä. Kukaan ei voi sanoa että se on täällä tai siellä. Se on aina sisällämme. Pyörät pyörivät, busseissa on täyttä ja ihmiset tapaavat työpaikoillaan. Päiväkodeissa on aloitettu kokoontuminen päivän teeman ympärille. Poliitikkojen pöydällä on monta oleskelulupaan liittyvää paperia. Osa noista ihmisistä istuu reppujensa kanssa avoimissa kirkoissa. Jumalan valtakuntaa ei voi nähdä, se on sisällämme. Jumalan valtakunta on erilainen. Siellä ei määritellä tai valloiteta. Se on vastakonta materiaaliselle rikkaudelle, joka vain haluaa omistaa. Jumalan valtakunnassa on tilaa kaikille. Siellä autetaan toimimalla yhdessä. Annika Windare, Kirkkoherra, Göteborg FBHO, Framtiden bor hos oss ( Framtiden bor hos oss (svenskakyrkan.se)   on seura

  LASTENPUU PYÖRÄILEE LUOKSEMME Hän on kuin puu, vetten ääreen istutettu; se antaa hedelmän ajallaan,
eivätkä sen lehdet lakastu. 
Hän menestyy kaikissa toimissaan. 
Ps. 1:3 Jonas Paulman on yksi niistä yli tuhannesta ruotsalaisesta, joilta Ruotsin valtio vuonna 2011 pyysi anteeksi lastensuojelussa tapahtuneita virheitä. Paulmanin vanhemmat olivat narkkareita. Vanhemmat löivät häntä ja jättivät usein yksin pitkiksi ajoiksi asuntoon. Täytettyään neljä vuotta Paulman sijoitettiin sijaisperheeseen. Tuolloin hän ei vielä osannut puhua ja hänellä oli vaikeuksia olla yhteydessä muihin ihmisiin. Kova alku elämässä aiheutti keskittymis- ja lukuvaikeuksia koulussa. Tämä puolestaan johti koulukiusaamiseen ja uudelleen sijoittamiseen. Kun Paulman oli 12-vuotias, hänen sijaisäitinsä kuoli syöpään ja elämä hajosi jälleen. Paulman koki uudelleenhylkäämisen, sillä kasvatti-isän uusi puoliso ei hyväksynyt häntä. Hän joutui muuttamaan piharakennukseen. Naapureista tuli hänen tukensa, mutta joutui yhä

  KRISTUKSEN RUUMIS ILOSANOMAN TUOJAN ASKELISSA Pandemia koettelee kirkkoja ja seurakuntia. Toiminta on minimissä ja yhteyden ydintä, ehtoollista, ei voida viettää totutulla tavalla.  Joudumme miettimään mikä on uusi normaali ja millä ehdoilla. Missä kohtaa opillisuus antaa myöten ja mistä haluamme ehdottomasti pitää kiinni kriisin aikana. Pysähtyminen voi johtaa myös menneen työstämisen kautta uuteen.  Profeetta puhuu hädän leivästä ja ahdistuksen vedestä. Se voidaan nauttia ravinnoksi kun muuta ei ole annettu. Hädänkin leipä voi ravita ja ahdistuksen vesi sammuttaa janon. Ratkaisevaa ei ole kärsimyksen ongelman selvittäminen. Mikä merkitään ongelmaksi, vaatii yhä syvällisempiä selityksiä. Kaikki voidaan kuitenkin nähdä uudessa valossa. Meidän on ehkä siirryttävä sellaiseen paikkaan, että tämä voi tapahtua. Joskus se on helpompaa, joskus vaikeampaa. Aivan mahdotonta se tuskin on milloinkaan. Juhani Rekola: Ruusumaanantaista pääsiäisaamuun Ottakaa tämä ja jakakaa keskenänne. Luuk.22:14

PYHIINVAELTAJA 500 - uskonpuhdistuksen hengessä “Kirkolla on kaksi suurta ongelmaa. Sen rakenne ei palvele ihmisiä, joten menetämme koko ajan jäseniä ja kirkot ammottavat tyhjillään. Meidän pitää nähdä, että kirkossa on suuri kriisi. Toinen on hengellisyyden ja henkisyyden poissaolo. Pappina minua kutsutaan sielunhoitajaksi, mutta kirkon sisällä en ole saanut tuntiakaan koulutusta siitä, mikä sielu on.” Gösta Tingström oli pappi, joka uskonpuhdistuksen 500 juhlavuonna 2017 vaelsi Ruotsin tuomiokirkkojen välillä 500 kilometriä. Vaelluksellaan hän halusi aloittaa Robin Hoodin hengessä kirkon uudistuksen alhaalta päin. Tavoitteena oli antaa ihmisille takaisin normaali ja luonnollinen henkisyys. Julkkispappi hänestä tuli osallistuttuaan asiantuntijan roolissa TV-ohjelmaan “Rakkautta ensi silmäyksellä”. Hän halusi lähestyä uushenkisyyden kenttää ja sekulaaria yhteiskuntaa. Hän keskusteli mm. ruoan merkityksestä sielun sisäiselle vaellukselle, siitä miksi kirkollista toimintaa ylläpidetään v

VALOKVANTTIEN YHTEYTTÄ Fysiikassa elämä syntyy vastakkaisten kohtaamisesta. Se kaikki on dialogia. Pienimmilläkin hiukkasilla on väliä ja merkitystä. Uusimmat tietoisuustutkimukset osoittavat, että tietoisuus ei asu vain aivoissa. Tästä luomakunta todistaa. Esimerkiksi laakamato ( Planaria - Wikipedia ) kykenee uusimaan itsensä täysin. Se on käytännössä kuolematon. Jos se leikataan esim. kahtia, pystyy se kasvattamaan puuttuvan ruumiin n.kahdessa viikossa takaisin. Kirjassaan Hypertodellisuus Johanna Blomqvist esittää, että olemme merkityksellisiä osasia universumissa. Materialistinen  maailmankuva, joka tieteessä vallitsee, ei vastaa kysymyksiin ihmisen merkityksellisyydestä.  Jokaisella kvantilla ja hiukkasellaon  tehtävä  solutasolla. Kaikki osallistuvat ympäristön muutokseen yhdessä. Blomqvistin mielestä meidän tulee muuttaa ajatustapaamme, sillä olemme kaikki samaa alkuperää, ykseyttä. Vuorovaikutuksessa tapahtuva hiukkasten kohtaaminen muuttaa  yhdessä todellisuutta.  Universumi

VIHREÄ NIITTY MEISSÄ Ahdistaako uutisten katseleminen ja maailman tilanne? Kun tulevaisuus näyttää epävarmalta, mielemme rakentaa helposti kaikenlaisia kauhukuvia. Tulemme helposti ali-tai ylivirittyneiksi, jos roikumme sosiaalisessa mediassa liikaa. Ahdistus voi näkyä jännityksinä, paniikkina, stressinä ja ylihuolehtimisena. Lamaantuminen taas toimintakyvyyttömyytenä ja masennuksena. Nämä oireet ilmenevät kaikilla hengityksessä. Sanotaan, että lapsena opimme regoimaan ainakin 20 eri hengitystavoilla tilanteisiin. Hengityksen tarkkailu voi olla alku päästä kiinni omiin haasteisiin. Totisesti ,ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, te ette pääse taivasten valtakuntaan. Se, joka nöyrtyy lasten kaltaiseksi on suurin taivasten valtakunnassa. Matt.18:3-4 Voiko Jeesus puhua tässä diakonisen auttamisen lisäksi myös itsemyötätunnosta?Onko meiltä jäänyt huomaamatta,että hän puhuu sisäisestä lapsestamme joka usein jää niin vähälle huomiolle? Emme voi palata lapsuuteen, mutta voimme oppia its

KIRKKO MINUSSA- haavoittuvan kirkon liikkeitä Kirkkoni on nomadinen. Kuljen siinä ja sen kanssa. Se on auki, haavoittuva ja liikkeessä. Se taistelee niiden puolesta, jotka ovat alaspainettuja. Se ei halua valtaa tai ulkoista rikkautta eikä rakenna organisaatioita. Se näkee, kun valta nousee päähän rikkauden tavoittelussa. Se tiedostaa, että silloin ulkoisesta auktoriteetista tulee helposti sisäisen korvike. Kirkkoni ei ole valmis, mutta se ei takerru dogmeihin ja opinkappaleisiin. Se on aina muutoksessa ja ymmärtää että usko ilman tekoja on köyhää. Kirkkoni  kuuntelee sydämen liikkeitä ja honkien huminaa niin pitkälle kuin se on mahdollista. Näin kirjoittaa Olle Sahlström kirjassaan ”Tapaamme honkien humistessa- Vaelluspappi David Petanderin jalanjäljissä”. Se on hänen oman vaelluksensa reflektio niillä seuduilla Uppsalan - ja Västeråsin hiippakuntien alueilla missä Petander vaelsi.  Yksi pääajatus on, ettemme mene kirkkoon, vaan kirkko vaeltaa meidän mukanamme kehoruumiissa. Hän jatka