JUMALA LÖYTYY ETANASTA- Luominen puolustaa haavoittuvuuden voimaa

Mitä olemassaoloon ja teologiaan perustuvia näköaloja kristillisellä uskolla on tarjota käsillä olevaan ilmastokatastrofiin? Anna-Karin Hammar porautuu kirjassaan  "Löytää Jumala etanasta" näihin kysymyksiin. 

Me kaikki olemme samassa veneessä: ihminen, kaikki elävät oliot sekä kasvit. Puutarhan etana, joka syö ihmisen kasvattaman salaatin, ei ehkä voi rakastaa mutta sitä voi kunnioittaa. Anna- Karin jatkaa etanoitten tappamista, että hänen perheensä saa ruokaa. Se jälkeen hän rukoilee alkuperäiskansoilta ja saamelaisilta opittuja anteeksipyyntörukoksia. Hän haluaa siten nostaa esille, että ihminen on osa luomakuntaa eikä sen yläpuolella. Hän haluaa palauttaa ihmisen auktoriteettiasemasta vastuulliseksi taloudenhoitajaksi, joka ei hyväksikäytä luomakuntaa. 

Hänen mielestä ei ole yhdentekevää mitä sanoja käytämme. Hän itse puhuu mielummin luomakunnasta kuin ympäristöasioista. Puhe kääntyy helposti siihen mistä on pula esim. ruokavarastot, luomakunnan resurssit. Luominen palauttaa keskustelun siihen, että me kaikki olemme yhtä. Kukaan ei tule toimeen ilman toista. Se luo yhteenkuuluvuutta ja solidaarisutta kaikkien kesken. Se johtaa myös siihen että luonnolla on oikeuksia. Lasten oikeuksista on jo puhuttu, mutta lasten tavoin luonnolla ei ole ääntä. Molemmat tarvitsevat niiden ääntä ja sanoittamista jotka voivat puhua heidän puolesta.

Hänen haavansa ovat teidät parantaneet. 1.Piet.2:24

Luomakunta tulisi kytkeä näkyvimmin kirkon jumalanpalveluselämään. Yhteinen tietoisuus luomakunnasta voisi muuttaa tätä tilannetta. Jumalanpalvelus on se paikka, jossa epätoivo ilmastokriisin edessä voi muuttua ylösnousemususkoksi, toivoksi ja elämäksi. Kaikki elämä on pyhää, mutta sillä on eri muotoja. Luomakunnan monimuotoisus jatkaa syntymistä, kuolemaa ja ylösnousemistaan joka hetki silmiemme edessä. Luominen puolustaa aina haavoittuvuuden voimaa. Logiikka on yksinkertainen: kaikkien hyvien voimien yhdistäminen johtaa Äiti Maan pelastumiseen. Kirja vie lukijan jännittävälle matkalle. Selkärepussa on feminiininen näkökulma ja matkasauvana vääjäämätön toivo, että Jumala haluaa pelastaa maailman.

Kirjaan voi tutustua tästä:

ATT FINNA GUD I EN SNIGEL (katolskbokhandel.com)

Kirjassa on luomisen perspektiivistä kirjoittuna uusia psalmeja. Videolta voi katsoa yhden tulkinnan  niistä.



 

Kommentit

Lähetä kommentti

Tämän blogin suosituimmat tekstit

Kuva
  OPETUSLAPSIEN VALITSEMINEN: Kertomus häpäisykultturiin muutoksesta Häpeästä kärsivän ihmisen suurin toive on tulla nähdyksi ja jonkun palavan rakkauden kohteeksi. Mitä suurempi trauma, sitä suurempi tarve on tuohon yhteyteen. Haitallisista lapsuudenkokemuksista kärsiville terapeuttinen tie on pitkä, mutta häpeän siemen asuu kaikissa ihmisissä. Joillekin se ei kasva suotuisan kasvuympäristön takia liian suureksi. Kirjailija Kaisa Peltolan mukaan Suomessa on kuitenkin edelleen häpäisykulttuuri. Sotatrauman ja välttelevän kiintymyssuhteen vanhemmuuden takia meillä on tavallista enemmän tunnekylmyyttä ja tunteiden häpeää. Järkeä arvostetaan, mutta ei nähdä että se on tapa paeta vaikeita tunteia ja yhteyttä muihin. Traumanäkökulmasta kaikki mikä rikkoo yhteyden ja eristää, on vahingollista itselle ja toiselle. Raamatussa on monta esimerkkiä, miten kokonaiset kansat elävät häpäisykultturissa. Tämän kulttuurin Jumalan poika tuli muuttamaan, sillä häpeän siemen on Raamatun alkulehdilla ...
Lue lisää
Kuva
 TUTKITTUA JOOGAA KESTÄVÄN YHTEISKUNNAN RAKENTAMISEEN Älykkäät ratkaisevat ongelmia, nerot ehkäisevät niitä. Albert Einstein Tässä kirjoituksessa yritän hahmottaa miten nykyjooga ymmärretään tutkimusten valossa, mikä on sen historia Ruotsissa sekä vastata kysymykseen miksi Ruotsissa ei ole kristillistä joogaa. Jooga ja meditointia on tutkittu maailmalla tieteellisesti koko 1900-luvun ajan. Vuosittain julkaistaan satoja tutkimuksia liittyen joogaan ja mindfullnessiin. Ruotsissa, jossa tutkimus on ollut käynnissä vuodesta 1998, Karolinska Instituutissa on tehty noin kaksikymmentä lääketieteellistä tutkimusta MediYogasta ( MediYoga Sverige – Forskning – Utbildning – Kunskap  ). Se on Ruotsissa kehitetty joogamuoto, joka on yhdistelmä hatha-ja kundaliinijoogaa sekä mindfullnessiä. Laaja tutkimustyö on johtanut siihen, että  terveydenhuollon ammattilaiset kouluttautuvat MediYogassa ja tarjoavat tätä joogaa potilaille useassa sairaalassa ja terveyskeskuksessa eri puolilla maata...
Lue lisää
Kuva
  JEESUKSEN KASTE- Häpäisykulttuurin uhrista Jumalan intohimoisen rakkauden kohteeeksi Matt.3: 13-17 Kompleksiivisen trauman takana on aina monisyinen häpeän kulttuuri, jossa ihmisarvo on menetetty. Jopa tavalla, ettei asianomainen välttämättä huomaa sitä itse. Hän vain oirehtii alemmuudentunteilla, masennuksella, jäätymisellä ja lukuisilla fyysisillä tavoilla. Länsimaisen yhteiskunnan häpeän hoito on usein yksilökeskeistä, jolloin hänen kannettavakseen jää myös yhteiskunnan piilossa olevaa kätkettyä pahoinvointia. Traumatietoisessa lähestymistavassa pyritään ottamaan puheeksi ja näyttämään näitä epärakentavia juurisyitä. Aika usein yhteisöllisen häpeän kohdalla puhutaan sen funtionaalisesta merkityksestä ryhmään sopeutumisena. Toistuva ryhmän nöyryyttämäksi joutuminen aiheuttaa kuitenkin kroonisia ja tuskallisia oireita. Tällainen sosiaalisesti vahvistunut häpeä altistaa myös sisäiselle häpeälle, joka on sen yleisin muoto. Kun puhumme häpeästä, liitämme sen usein häpeä...
Lue lisää